Anthropologie ou Anthropocentrisme : la fracture de l’Humanité

Anthropologie ou Anthropocentrisme : la fracture de l’Humanité 

L’anthropologie comme ouverture

L’anthropologie, au sens noble, n’est pas seulement une discipline académique : elle est la reconnaissance de l’immanence et de la transcendance de l’être humain. Elle affirme que l’humain est à la fois enraciné dans la vie terrestre et ouvert à une dimension supérieure – éthique, spirituelle, culturelle. L’anthropologie véritable cherche à comprendre l’homme dans sa pluralité, ses fragilités et ses grandeurs, pour le conduire vers son meilleur. Elle est science de l’humain, mais aussi sagesse de l’Humanité.

L’anthropocentrisme comme négation

À l’opposé, l’anthropocentrisme est une fermeture. Initié par Descartes, peaufiné par Auguste Comte, il a débouché sur un humanisme technoscientiste qui ouvre la voie au transhumanisme. Ce dernier n’est pas une exaltation de l’homme, mais une négation de l’Humanité : il dissout l’âme humaine dans la machine, réduit l’existence à des algorithmes et des performances. L’homme, croyant se faire centre et maître, se condamne lui-même. L’anthropocentrisme est le suicide de l’humanité.

Science sans conscience : la ruine de l’Humanité

François Rabelais avertissait : « Science sans conscience n’est que ruine de l’âme. » Il faut entendre aujourd’hui : ruine d’Humanité. Car l’Humanité n’est pas un simple agrégat biologique ou social ; elle est l’âme humaine, ce qui doit animer l’humain. La technoscience sans éthique détruit non seulement l’individu, mais le principe même de l’Humanité. Elle ruine la conscience collective qui donne sens à notre existence.

Le choix décisif

Nous sommes placés devant une alternative :

• Anthropologie : science humble, ouverte, qui élève l’humain vers son meilleur.

• Anthropocentrisme : illusion mortifère, qui réduit l’humain à un « Démiurge prométhéen » et prépare sa disparition.

L’avenir dépend de ce choix. Sauver l’Humanité, c’est refuser le transhumanisme et l’humanisme technoscientiste, pour retrouver une science animée par la conscience, une connaissance guidée par la responsabilité, une culture nourrie par l’âme humaine.

Conclusion : le « Grand Principe »

Le grand principe n’est pas celui d’humanisme, mais celui d’Humanité. Car l’humanisme, lorsqu’il se laisse absorber par la technoscience et le transhumanisme, devient une idéologie qui nie l’âme humaine. L’Humanité, elle, est le principe vivant, l’âme collective qui doit animer l’homme et guider la science vers la responsabilité. Sauver l’Humanité, c’est sauver l’âme humaine.

Le « Grand Principe »

Le vrai et seul grand principe, ce n’est pas l’humanisme mais l’Humanité.
Ainsi la vraie mesure de l’homme ne doit pas être sa technicité ou sa scientificité,
Cet humanisme actionniste, matérialiste, moderniste,
Cet utilitarisme, cette pseudo-philosophie sophiste et cynique
Qui prône un progrès à tout prix et à n’importe quel prix :
Cette ultime valeur ne peut être que son
« Humanité » !

Le Crédo de l’humanité

En tant qu'êtres humains, nous croyons
En la valeur intrinsèque de chaque individu,
Quelle que soit sa race, sa religion, son origine ethnique,
Son genre, son orientation sexuelle ou ses capacités.
Nous nous engageons à respecter la dignité de chaque personne
À promouvoir l'égalité des droits et des opportunités pour tous.

Nous croyons en la puissance de l'empathie, de la compassion
De la solidarité pour résoudre les défis qui se posent à notre monde.
Nous nous efforçons de construire des sociétés inclusives et justes,
Où la justice, l'équité et la liberté sont des valeurs fondamentales.
 
Nous reconnaissons notre responsabilité envers la planète
Nous nous engageons à protéger l'environnement pour les générations futures
Nous cherchons à promouvoir la paix, la coopération, la compréhension mutuelle
Par-delà les frontières et les différences culturelles.
 
Ensemble, en tant qu'humanité, nous aspirons à un monde meilleur,
Où la diversité est célébrée, où la dignité humaine est préservée
Où chacun a la possibilité de réaliser son plein potentiel.
Nous croyons que c'est en travaillant main dans la main
Que nous pouvons construire un avenir plus juste,
Plus pacifique et plus prospère pour tous.

                                           Ecométa